xbz210620 潘东光《八字批命实务》262页.pdf

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古代男人批命只有四项：妻财子禄；女命则仅重夫与子两项而已。如此简单项目在古时或许足以应用，但在今天，则不敷所需。
其原因是：一。时过境迁， 现代社会工商发达，导致人文、出路、经济多样化，非前代以士农为主体，社会人际关系单纯的时代可比。
二。今人的(个人主义)及(人本思想)很浓厚，对于传统压制人性以追求荣华富贵，甚至牺牲小我，完成大我的观念不感兴趣。现代人注重自我性情了解和发挥、人际关系圆满及事业成就感……等，全都定(人性)角度看世上人事变化。
于是将古代深具(名利色彩)的批命，改成以(人文色彩)为主的批命，配合当今思想潮流及社会人们共同需求。
现代批命项目有格局、性情、婚缘与夫妻、六亲、大运、事业及总论等七项。
(1)格局：探讨八字全局结构、成分分析、格局高下等，重视学术研究，不偏于名利得失。
(2)性情：完全基于人本思想从四柱中解析命主个人内心思想本质及外在行为表现。
(3)婚缘与夫妻：今人男女恋爱公开，因有(自由)性质使男女之间复杂多变，不是古人(父母之命、媒妁之言)的简单关系能比拟，所以必须深究 两者间关系变化。
(4)六亲：前人只重视一个人的后天六亲─夫与子或妻与子，其范围狭窄；今人不但后天六亲要看，连同先天六亲─父母兄弟一起看。
(5)大运：命和运密不可分。既然批命，必须连带查大运盛衰起伏，其要点不在理论阐述，而是实例的解说。
(6)事业：主要讨论现代人(职业适性)的问题，以人为出发点，探究何种人适合何种事业。
(7)总论：本无定旨，随八字或命主需要批写，或论名利，或谈健康，或指父母管教，或个别解答问题等等。
本书既名：(八字批命实务)，文中偏重实务解释及为人批命实例之描述，至于此实务的理论基础，略有提及，其中理论说明或有不周严、不完整处，尚祈海内外方家鉴谅。
我乃末学后进之人，才疏志大，从师─山东禚健如先生学艺，今不揣谫陋，敢将古人批命项目加以现代化，以符合时代社会需要，其中谬误之处，在所难免，诸君子本奖掖后进之心，不吝指教。