辨惑论（一二卷）.pdf。古籍整理双开电子版。

《辨惑论》是东汉初年儒家学者桓谭所著的哲学文献，成书于公元1世纪左右（具体约在东汉光武帝时期）。该书原为桓谭《新论》中的一篇，后以单篇形式流传，出处见于《隋书·经籍志》子部儒家类著录，现存版本主要辑录于清代严可均《全后汉文》等佚文汇编中。

其特征鲜明而精准：在内容上，它以批判汉代盛行的谶纬迷信、神仙方术和巫祝之风为核心，秉持儒家理性主义立场，强调“形神相依”的自然天道观，驳斥灵魂不灭与长生虚妄之说；在方法论上，注重实证与逻辑推理，常援引历史事例和自然现象进行考辨，以“考论虚实”为原则，强化辩驳力度；在文体上，采用论辩形式，语言犀利简洁，论证层层递进，善用设问与对比。思想史上，它上承先秦儒家理性传统，下启王充《论衡》等唯物主义思潮，是汉代反迷信思潮的关键代表作。

总结而言，《辨惑论》以辟邪说、崇实证为根本特征，展现了东汉早期哲学的科学批判维度，对后世无神论思想影响深远。

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